Welcome to Udonthani in the world today*..ยินดีต้อนรับทุกท่านเข้าสู่เวบ *อุดรธานี ในโลกวันนี้*

วันเสาร์ที่ 24 สิงหาคม พ.ศ. 2556

วัดป่าบ้านตาด

วัดป่าบ้านตาด เริ่มก่อตั้งเมื่อปี เดือนพฤศจิกายน พ.ศ.2498 ต่อมากระทรวงศึกษาธิการ ประกาศตั้งขึ้นเป็นวัดในพระพุทธศาสนา เมื่อวันที่ 17 กันยายน พ.ศ. 2513 ให้ชื่อว่า วัดเกษรศีลคุณ ซึ่งเป็นที่ทราบกันโดยทั่วไปในนาม วัดป่าบ้านตาด ตั้งอยู่ ณ หมู่บ้านบ้านตาด ตำบลบ้านตาด อำเภอเมือง จังหวัดอุดรธานี ห่างจากตัวเมืองอุดรธานีไปทางทิศใต้ ประมาณ 16 กิโลเมตรโดยมีศรัทธาญาติโยมชาวบ้านตาดถวาย พื้นที่ในกำแพงล้อมรอบประมาณ 163 ไร่ และบริเวณรอบกำแพงที่มีผู้ซื้อที่ถวายอีกหลายแปลง ตลอดทั้งทางวัดซื้อที่เพิ่ม อีกประมาณ 140 ไร่ รวมประมาณ 300 ไร่ เป็นสถานที่ปฏิบัติธรรม อันสงบเรียบง่าย ร่มครึ้มไปด้วยต้นไม้สูงใหญ่นานาพันธุ์ เป็นสถานที่พึ่งพิงของสัตว์น้อยใหญ่ ในเขตอภัยทานหลากชนิด อาทิ ไก่ป่า กระรอก กระแต กระต่าย เต่า แย้ นก ฯลฯWat Pa Ban Tat. Was founded. Months later, in November 2498, the Ministry of Education. Announced, set up a temple in Buddhism on September 17, 2513 called the Gaysorn bless you. Which is known by the common name. Wat Pa Ban Tat located at village Ban Tat Tat Muang Udon Thani From downtown Orlando to the south, about 16 miles by devout villagers Tat dedicated kith and kin. Area of ​​approximately 163 acres and fenced area around the wall with buyers offering many converts. Throughout the temple to buy an additional 140 acres to approximately 300 acres is the place to practice. Peaceful simplicity. Shady trees tall trees. Is dependent on the animal at large. Sanctuary in a wide variety of birds such as grouse, squirrel, chipmunk, rabbit, turtle, lizard, etc..

ภายในวัดมีศาลาการเปรียญซึ่งเป็นศาลาไม้หลังใหญ่ เดิมทีเป็นศาลาชั้นเดียวยกพื้นเตี้ย แต่ภายหลังถูกยกให้สูงขึ้น 2 ชั้น เพื่อจะใช้ประโยชน์ได้มากขึ้น ด้านบนศาลานั้น ให้เป็นที่ประดิษฐาน ของพระพุทธรูปองค์ใหญ่ที่เป็นพระประธานของวัด ใช้เป็นที่แสดงธรรมอบรมแก่พระภิกษุสามเณรในวัด ตลอดจนเป็นที่ประชุมทำสังฆกรรมร่วมกัน เช่น สวดพระปาฏิโมกข์ อธิษฐานเข้าพรรษา สวดปวารณา และกรานกฐินเป็นต้น ตู้ด้านขวาขององค์พระประธาน นั้น เป็นที่ประดิษฐานอัฐิธาตุของ ท่านพระอาจารย์มั่น ภูริทัตตเถระ ซึ่งเป็นพระอาจารย์ของหลวงตามหาบัว รวมทั้งอัฐิธาตุของครูบาอาจารย์องค์อื่นๆ ส่วนด้านล่างศาลานั้นใช้เป็นที่สำหรับฉันภัตตาหารเช้า สถานที่ที่หลวงตามหาบัวใช้ในการแสดงธรรมเทศนาและปฏิสันถารกับศรัทธาฆราวาสญาติโยม ที่มาจากทุกสารทิศอย่างไม่ขาดสายไม่เว้นแต่ละวันSala Rai Temple is a large wooden pavilion. Originally a one-story pavilion platform flats. But later it was raised to the second floor to take greater advantage. Above the pavilion. To be enshrined. Big Buddha statue at the temple. Used to preach to train monks in the temple. As well as meeting together as a tag team chants the Magic Hour principal Lent liturgy and prayer articulates Krankฐin etc. Cabinet to the right of the Buddha is enshrined relics of bones. Lord I trust the wisdom gravitational Thera, a Buddhist teacher by Bua Luang. Including bones That's the other teachers. The bottom section is used as a hall for my Lunch Breakfast. Place for the royal lotus in a sermon and talking with secular faith kith and kin. From all over the never-eviscerated.

กุฏิของพระภิกษุสามเณรแต่ละรูป เป็นกุฏิเรียบง่าย พอแก่การบังแดด ลม ฝน จะสูงจากพื้นดิน ประมาณ 1 เมตร เพื่อกันการรบกวนจากสัตว์เลื้อยคลาน ความชื้นจากพื้นดิน ฯลฯ มีขนาดเพียงพอ สำหรับอยู่เพียงองค์เดียว ฝาผนังส่วนใหญ่ใช้จีวรเก่าขึงแทน เพื่อกันลม กันฝน ใช้มุ้งกลดกันยุง ภายในกุฏิจะมีเพียงกลด เสื่อปูนอน ผ้าห่ม เครื่องอัฏฐบริขาร ตะเกียงหรือเทียนไข และของใช้ ที่จำเป็นอื่นๆ ด้านหัวนอนจะมีพระพุทธรูปหรือรูปครูบาอาจารย์ติดไว้ เพื่อกราบไหว้บูชาเป็น กำลังใจในการบำเพ็ญภาวนา ทุกกุฏิจะมีทางเดินจงกรมอย่างน้อย 1 เส้น ยาวประมาณ 25 ก้าว อยู่ใต้ร่มไม้ดูร่มเย็น ในยามค่ำคืนการเดินจงกรม จะใช้โคมเทียนจุดสว่างพอให้เห็นทาง กุฏิแต่ละหลัง จะมองไม่เห็นกันประหนึ่งว่า อยู่ท่ามกลางป่าเพียง องค์เดียว เพื่อให้สัปปายะสะดวกในการบำเพ็ญ สมณธรรม
Cloister of monks each. As a simple monk. Enough wind to the sun to about 1 meter above the ground to prevent interference from reptiles. Moisture from the ground, etc. is enough. For only one episode. Most of the old wall robe stretched to the wind and rain with umbrella mosquito nets. The cubicle is just a down sleeping mats, blankets and octo monks. Lamps or candles and other necessary uses. Alcoholics are the Buddha or teacher placed. To worship is. Support in the ascetic. Each cubicle will have at least one long meditation walk about 25 steps in the shade look peaceful. At night walking meditation. Candle lanterns are bright enough to see. Each cubicle. As if it is invisible. Surrounded by forests, only one to Sappaya fairly easy to perform priesthood.


กุฏิที่สร้างถาวรมีอยู่รวมประมาณ 10 กว่าหลัง เป็นกุฏิของหลวงตา ภิกษุสูงอายุ กุฏิของญาติโยม ตามปกติญาติโยมทั้งหญิงและชายมักมาขออยู่พัก ปฏิบัติธรรมภาวนา เป็นช่วงเวลาสั้นๆ โดยเฉลี่ยอยู่ในระหว่าง ประมาณ 50-100 คน จัดแยก เขตกันระหว่างพระภิกษุสามเณร ญาติโยมชายและหญิงอย่างเป็นระเบียบTo establish a permanent residence is approximately 10 more than a cubicle after cubicle of an elderly monk Luang Ta kith and kin. Kith and kin of normal men and women tend to get in the room. Practice of prayer. A short time. The average is between about 50 to 100 people, split between the monks. Kith and kin of the men and women in an orderly manner.สำหรับวัดป่าบ้านตาดนี้ หลวงตาท่านเน้นย้ำถึงเรื่องมหาภัย 5 ประเภทที่ไม่ให้พระเกี่ยวข้องเด็ดขาด คือ หนังสือพิมพ์ วิทยุ โทรทัศน์ วิดิโอ โทรศัพท์ เพราะเป็นอุปสรรคต่อการบำเพ็ญสมณ ธรรมโดยตรง อีกทั้งไฟฟ้า ก็ไม่ให้ต่อเข้ามาในวัด มีเพียงเครื่องปั่นไฟ เพื่อใช้ในบางกาล ที่ประชาชนมาทำบุญมาก เป็นกรณีพิเศษในวันสำคัญทางศาสนาเท่านั้นWat Pa Ban Tat for this. It's dangerous to your eyes underscored the fifth category is strictly related to the newspapers, television, video phone, because it hinders the practice priesthood and religious power is not connected directly to the monastery. Only generators. For some time. People come to me a lot. Is a special case in the High Holy Days only.

กิจวัตรประจำวันหลักของพระเณรก็คือ การนั่งสมาธิภาวนา เดินจงกรม เพื่อฝึกสติปัญญา และชำระกิเลสตัวร้อนรุ่มกระวนกระวายภายในจิตใจให้เหือดแห้งไป พระในวัดนี้จะไม่รับกิจนิมนต์ ไปฉันในที่ต่างๆ เพื่อมีเวลาสำหรับบำเพ็ญเพียรภาวนาเพียงอย่างเดียว The main routine of the novice is. Walking meditation, sitting meditation to train the intellect. Restless and agitated in the pay lustful mind dying away. This will not work in the pastoral chaplain. To my question. Widely honored to have time for prayer alone.

หลวงตาได้ พยายามสอนพระเณรอยู่เสมอ ในเรื่อง ความเรียบง่าย มักน้อยสันโดษ การใช้สอย ปัจจัยสี่ที่ศรัทธาญาติโยมถวายมานั้น ให้เป็นไปด้วยความประหยัด ใช้สอยในสิ่งที่จำเป็นเท่านั้น หลายท่านที่ตั้งใจจะมากราบหลวงตาที่วัด อาจจะแปลกใจหากไม่พบป้ายชื่อวัด แต่นั่นก็อาจจะทำให้หลายคนได้นึกคิดจาก ปริศนาธรรมนี้ว่า หลวงตาท่านทำมีความหมายอย่างไร หลายคนอาจจะตีความหมายไปต่างๆนานา มีบางท่านตีความหมายนี้ ซึ่งดูเหมือนจะเข้าทีที่สุดว่า การเดินทาง ถ้าเดินตามแผนที่ที่บอกเป็นระยะ ว่าเส้นทางจะผ่านจุดที่สำคัญจุดไหนบ้าง เป็นลำดับ จนกระทั่งการเดินทางตามเส้นทางไปถึงจุดหมาย ถึงแม้จุดหมายจะไม่มีชื่อบอกก็ตาม ทุกคนที่เดินทางไปก็จะทราบเองว่า ถึงจุดหมายหรือยัง ชื่อก็ไม่จำเป็นอีกต่อไป หรือเส้นทางไปสู่วิมุตตินิพพานก็เช่นกัน ปฏิบัติไปตามหลักธรรมที่พระพุทธเจ้าวางไว้ เมื่อไปถึงแล้วก็ไม่จำเป็นจะต้องถามใครว่าถึงจุดมุ่งหมายหรือไม่ ปริศนาธรรมนี้ อาจทำให้ผู้มีปัญญาทั้งหลายพอจะทราบว่า หลวงตาท่านสอนอะไร ตั้งแต่เริ่มก้าวเข้ามาในวัดนี้ I have tried to teach the novice eye is always on simplicity. The four factors that solitude modest living faith dedicated to the kith and kin. To the economy. Living in what is necessary. Many of you who intend to come and worship at Wat Luang Ta. May be surprised if you can not find the label. But it may be the thought of many. Koan said. I do not mean your eyes. Many people may refer to a variety of interpretations. Some people have interpreted this It seems to me that the best way to travel if you plan on periodically. That the route will pass through the point where it is in order until a route to a destination. Although the goal will not say any names. Everyone will get to know yourself. To a destination. Name not needed anymore. Path to liberation or nirvana as well. Accordance with the principles laid down by the Buddha. Once I do not have to ask who it was intended or not. This puzzle. May be wise enough to know that. I teach what your eyes. From entering the temple.

ไม่มีความคิดเห็น:

แสดงความคิดเห็น